『ARG』464号の感想 ― 2011-02-02
2011-02-02 當山日出夫
『ARG』464号の感想である。
まずは、としょかん千三百観音プロジェクト、について。
なによりも、図書館というものが身近な存在になること、このことにつきるのだろうと思う。学術的な調べ物をするためにのみ、図書館はあるのではない。
とはいっても、図書館は、なんでも屋でもないし、よろづ相談所でもない。そこには、おのづから、図書館としての「節度」というものがあるであろう。このような目で見てであるが、まず何よりも、図書館のハードルを下げること、これが重要になってくる。
この意味では、「としょかん千三百観音プロジェクト」は、成功であったといえるだろう。
将来の問題としては、「調べること」と「なやんでいること」とは違う。このあたり、どのように区分していくかが課題となりそうである。ともあれ、このようなプロジェクトが今後もつづいていくことに期待したい。
當山日出夫(とうやまひでお)
『ARG』464号の感想である。
まずは、としょかん千三百観音プロジェクト、について。
なによりも、図書館というものが身近な存在になること、このことにつきるのだろうと思う。学術的な調べ物をするためにのみ、図書館はあるのではない。
とはいっても、図書館は、なんでも屋でもないし、よろづ相談所でもない。そこには、おのづから、図書館としての「節度」というものがあるであろう。このような目で見てであるが、まず何よりも、図書館のハードルを下げること、これが重要になってくる。
この意味では、「としょかん千三百観音プロジェクト」は、成功であったといえるだろう。
将来の問題としては、「調べること」と「なやんでいること」とは違う。このあたり、どのように区分していくかが課題となりそうである。ともあれ、このようなプロジェクトが今後もつづいていくことに期待したい。
當山日出夫(とうやまひでお)
『ARG』464号の感想(2) ― 2011-02-03
2011-02-03 當山日出夫
『ARG』の感想のつづきである。
図書館のブクログの利用。これは、小規模の大学ならではの試みかもしれない。大規模な、総合大学では、かえってわけがわからなくなるかも……だが、単科大学ぐらいの規模であれば、学生の勉学の手助けになる、いいアイデアではないだだろうか。
佐賀大学地域学歴史文化研究センターの肥前千葉氏発給文書目録を公開
これは、「目録」の公開にとどまるのは、いたしかかたないかとも、思う。たぶん、利用者は、一部の専門家に限られるだろうから、きちんとした目録があれば、それでいいのかもしれない。しかし、一部については、画像データもあると、それなりに、研究・教育目的でつかえるだろう。
それから、東北大学の「東北大学史料館蔵 個人・関連団体文書目録(東北大学関係)」の件。まずは、東北大学に、「史料館」があることに、着目すべきだろう。そして、そのうえで、大学としての、
・行政文書アーカイブズ
・研究アーカイブズ
の両方が、今後、どのように構築されていくか、気になるところである。
研究アーカイブズは、同じ東北大学の、東北大学研究シーズ集、とも連携するものなのであろうか。(できれば、将来的には、現在の研究についての情報発信と、そのアーカイブズに、つなげてほしいものである。)
これなど学生に教えておきたいと思うのは、やはり、
外務省外交史料館、沖縄返還交渉、日米安全保障条約改定交渉関係目録を公開
である。
国立公文書館や、アジア歴資料センター、それに、外交史料館などの、インターネットでの情報公開は、公的なデジタルアーカイブの基本をなすものとして、教室でとりあげてみたい気がする。(ただ、次年度の授業がどうなるか、まだ、あんまり考えていないのではあるが。)
當山日出夫(とうやまひでお)
『ARG』の感想のつづきである。
図書館のブクログの利用。これは、小規模の大学ならではの試みかもしれない。大規模な、総合大学では、かえってわけがわからなくなるかも……だが、単科大学ぐらいの規模であれば、学生の勉学の手助けになる、いいアイデアではないだだろうか。
佐賀大学地域学歴史文化研究センターの肥前千葉氏発給文書目録を公開
これは、「目録」の公開にとどまるのは、いたしかかたないかとも、思う。たぶん、利用者は、一部の専門家に限られるだろうから、きちんとした目録があれば、それでいいのかもしれない。しかし、一部については、画像データもあると、それなりに、研究・教育目的でつかえるだろう。
それから、東北大学の「東北大学史料館蔵 個人・関連団体文書目録(東北大学関係)」の件。まずは、東北大学に、「史料館」があることに、着目すべきだろう。そして、そのうえで、大学としての、
・行政文書アーカイブズ
・研究アーカイブズ
の両方が、今後、どのように構築されていくか、気になるところである。
研究アーカイブズは、同じ東北大学の、東北大学研究シーズ集、とも連携するものなのであろうか。(できれば、将来的には、現在の研究についての情報発信と、そのアーカイブズに、つなげてほしいものである。)
これなど学生に教えておきたいと思うのは、やはり、
外務省外交史料館、沖縄返還交渉、日米安全保障条約改定交渉関係目録を公開
である。
国立公文書館や、アジア歴資料センター、それに、外交史料館などの、インターネットでの情報公開は、公的なデジタルアーカイブの基本をなすものとして、教室でとりあげてみたい気がする。(ただ、次年度の授業がどうなるか、まだ、あんまり考えていないのではあるが。)
當山日出夫(とうやまひでお)
読みかけの本など ― 2011-02-03
2011-02-03 當山日出夫
いま、よみかけているのは……
『からくり砂絵 あやかし砂絵』(光文社時代小説文庫).都筑道夫.光文社.2010
これは、まだ、刊行中。全部完結していない。ま、気長に読んでいる。
『暗闇の蝶』(新潮文庫).マーティン・ブース/松本剛史訳.新潮社.2011
なかなか味わい深い作品のようだ。
『一刀斎夢録』.浅田次郎.文藝春秋.2011
文庫本になるのは、先のことになりそうだから、買ってしまった。
他にもいろいろあるが、まずは、このあたりの本から。
當山日出夫(とうやまひでお)
いま、よみかけているのは……
『からくり砂絵 あやかし砂絵』(光文社時代小説文庫).都筑道夫.光文社.2010
これは、まだ、刊行中。全部完結していない。ま、気長に読んでいる。
『暗闇の蝶』(新潮文庫).マーティン・ブース/松本剛史訳.新潮社.2011
なかなか味わい深い作品のようだ。
『一刀斎夢録』.浅田次郎.文藝春秋.2011
文庫本になるのは、先のことになりそうだから、買ってしまった。
他にもいろいろあるが、まずは、このあたりの本から。
當山日出夫(とうやまひでお)
墨筆精神 ― 2011-02-04
2011-02-04 當山日出夫
昨日、思い切って、京都まで行ってきた。京都国立博物館まで。「墨筆精神」の展覧会を見るためである。
『玉篇』『漢書』『王勃集』『蘭亭序』(詳細な作品名は略す)など、どれも逸品ぞろいである。基本となっているのは、朝日新聞の上野理一のコレクションである。
月並みな言い方であるが、久々の目の保養。
なお、展覧会として面白いのは、参考として展示されている、内藤湖南などの手紙類もあったこと。
當山日出夫(とうやまひでお)
昨日、思い切って、京都まで行ってきた。京都国立博物館まで。「墨筆精神」の展覧会を見るためである。
『玉篇』『漢書』『王勃集』『蘭亭序』(詳細な作品名は略す)など、どれも逸品ぞろいである。基本となっているのは、朝日新聞の上野理一のコレクションである。
月並みな言い方であるが、久々の目の保養。
なお、展覧会として面白いのは、参考として展示されている、内藤湖南などの手紙類もあったこと。
ディスプレイとキーボードにマウス。筆墨とは、かけはなれた生活になってしまっているが、その精神の一脈だけは、なんとかうけついでいきたいものであると願うのである。
なお、解説図録もよくできている。最近のこのての展覧会の図録は、訓点についてまで言及するようになってきた。これも、時代の流れかとも思うが。
なお、解説図録もよくできている。最近のこのての展覧会の図録は、訓点についてまで言及するようになってきた。これも、時代の流れかとも思うが。
當山日出夫(とうやまひでお)
積んである本 ― 2011-02-05
2011-02-05 當山日出夫
そろそろ花粉症のシーズンで、本を読むのがつらくなってきている。今、メインによんでいるのは、
浅田次郎.『一刀斎夢録』.文藝春秋.2011
である。その他に、積んである本は、
『ユリイカ 特集:ソーシャルネットワークの現在』.2011年2月号.青土社
阿辻哲次.『戦後日本漢字史』(新潮選書).新潮社.2011
など。
當山日出夫(とうやまひでお)
そろそろ花粉症のシーズンで、本を読むのがつらくなってきている。今、メインによんでいるのは、
浅田次郎.『一刀斎夢録』.文藝春秋.2011
である。その他に、積んである本は、
『ユリイカ 特集:ソーシャルネットワークの現在』.2011年2月号.青土社
阿辻哲次.『戦後日本漢字史』(新潮選書).新潮社.2011
など。
當山日出夫(とうやまひでお)
花粉症の季節 ― 2011-02-06
2011-02-06 當山日出夫
そろそろ、花粉症の季節がはじまった。TVの天気予報では、本格的な花粉の飛散は今月中旬以降だろうと言っている(近畿地方)。とはいえ、もう、とびはじめている。
ここ一両日、どうにもならない。自分の部屋にティッシュペーパーの箱を、すぐ手のとどくところにおいておくことに。
この季節、本を読むのがつらくなく。本の紙の裁断面から出る、こまかな紙のほこりが、ものすごく反応するのである。本屋さんにいくのも、ちょっとつらくなる。
しばらく辛抱とおもって、なんとかのりきることにするしかないのである。この間に、書斎でこもって、たまった仕事を片付けることに専念するすることにしよう。
當山日出夫(とうやまひでお)
そろそろ、花粉症の季節がはじまった。TVの天気予報では、本格的な花粉の飛散は今月中旬以降だろうと言っている(近畿地方)。とはいえ、もう、とびはじめている。
ここ一両日、どうにもならない。自分の部屋にティッシュペーパーの箱を、すぐ手のとどくところにおいておくことに。
この季節、本を読むのがつらくなく。本の紙の裁断面から出る、こまかな紙のほこりが、ものすごく反応するのである。本屋さんにいくのも、ちょっとつらくなる。
しばらく辛抱とおもって、なんとかのりきることにするしかないのである。この間に、書斎でこもって、たまった仕事を片付けることに専念するすることにしよう。
當山日出夫(とうやまひでお)
『戦後日本漢字史』 ― 2011-02-07
2011-02-07 當山日出夫
阿辻哲次.『戦後日本漢字史』(新潮選書).新潮社.2011
目次は、
第1章 終戦と漢字
第2章 常用漢字表への道のり
第3章 「書く」時代から「打つ」時代へ
第4章 「常用漢字表」の改定
と、ざっと、そのタイトルどおり、戦後の日本の言語政策(漢字)にかかかわる部分を、たどっている。
まだ、読めていないのだが……その中にいた人間のひとりの証言として、貴重な本であることはまちがちない。
とりあえず、紹介だけでもと思って。
當山日出夫(とうやまひでお)
阿辻哲次.『戦後日本漢字史』(新潮選書).新潮社.2011
目次は、
第1章 終戦と漢字
第2章 常用漢字表への道のり
第3章 「書く」時代から「打つ」時代へ
第4章 「常用漢字表」の改定
と、ざっと、そのタイトルどおり、戦後の日本の言語政策(漢字)にかかかわる部分を、たどっている。
まだ、読めていないのだが……その中にいた人間のひとりの証言として、貴重な本であることはまちがちない。
とりあえず、紹介だけでもと思って。
當山日出夫(とうやまひでお)
ウィキペディアから見えるアートの世界 ― 2011-02-08
2011-02-08 當山日出夫
AMeeT(日本写真印刷文化振興財団のWEBマガジン)に書いたので、ここで紹介しておきたい。
ウィキペディアから見えるアートの世界
http://www.ameet.jp/digital-archives/digital-archives_20110204/#page_tabs=0
ウィキペディアについてはいろいろあるだろうけれど……私の思ったことを記すならば、すくなくとも、日本語版のウィキペディアについていうならば、日本における学知の継承とはどのようなものであったかについて……そのあたりをふまえた展開ができるとよいのではないだろうか。
教育や学問の社会的な文化的なあり方というのは、国・時代にによってちがう。日本には日本なりのありかたがある。その日本のあり方をふまえたものでなければ、次の発展にはむすびつかないように思えるのである。
だからといって、昔ながらの師弟関係こそ大事であると、短絡的にいうつもりはない。だが、そのようにして蓄積されてきた「知」もあるのだということをふまえて、さらに、次の展望を語るべきであろう。
當山日出夫(とうやまひでお)
AMeeT(日本写真印刷文化振興財団のWEBマガジン)に書いたので、ここで紹介しておきたい。
ウィキペディアから見えるアートの世界
http://www.ameet.jp/digital-archives/digital-archives_20110204/#page_tabs=0
ウィキペディアについてはいろいろあるだろうけれど……私の思ったことを記すならば、すくなくとも、日本語版のウィキペディアについていうならば、日本における学知の継承とはどのようなものであったかについて……そのあたりをふまえた展開ができるとよいのではないだろうか。
教育や学問の社会的な文化的なあり方というのは、国・時代にによってちがう。日本には日本なりのありかたがある。その日本のあり方をふまえたものでなければ、次の発展にはむすびつかないように思えるのである。
だからといって、昔ながらの師弟関係こそ大事であると、短絡的にいうつもりはない。だが、そのようにして蓄積されてきた「知」もあるのだということをふまえて、さらに、次の展望を語るべきであろう。
當山日出夫(とうやまひでお)
時計を修理する ― 2011-02-09
2011-02-09 當山日出夫
いまどき、時計をなおして使うなど、よほど高級品をつかっていないかぎり、あまり、しないだろうなあ、と思う。オーバーホールする費用で、新しいのが買えてしまう時代である。
しかし、これまで、使ってきた時計を修理することにした。電池がきれたのをきっかけに、そろそろと思って、分解修理。たしかに、新品の、同程度のものが買えるほどの費用がかかった。
一日は、24時間。時計を二つもったからといって、それが48時間になるわけでもなし。時計のたぐいにコストはかけない主義でいる。しかし、日常的に必要なので、持ってはいる。腕時計が二つと、鉄道時計が一つ。その他に、デジタル表示の電波時計が一つ。
これ以外に、私の部屋に時計はない。壁掛けの時計(クロック)は無いのである。ついでにいえば、カレンダーも、壁にはない。
ところで、修理した時計。いつごろかったか。10年以上にはなるだろう。たしか、記憶によれば、通販生活の通信販売。文字盤が読み取りやすいので、気にいってつかっている。
鉄道時計の方になると、もう30年以上になるだろう。学生のときに買った。調べると、今でも、同じものを売っているが、私のつかっているのには、クオーツのマークがついている。(それだけ、古い型番ということになるのだろうが。)
たぶん、これで、あと10年ぐらいは、つかえるだろう。
當山日出夫(とうやまひでお)
いまどき、時計をなおして使うなど、よほど高級品をつかっていないかぎり、あまり、しないだろうなあ、と思う。オーバーホールする費用で、新しいのが買えてしまう時代である。
しかし、これまで、使ってきた時計を修理することにした。電池がきれたのをきっかけに、そろそろと思って、分解修理。たしかに、新品の、同程度のものが買えるほどの費用がかかった。
一日は、24時間。時計を二つもったからといって、それが48時間になるわけでもなし。時計のたぐいにコストはかけない主義でいる。しかし、日常的に必要なので、持ってはいる。腕時計が二つと、鉄道時計が一つ。その他に、デジタル表示の電波時計が一つ。
これ以外に、私の部屋に時計はない。壁掛けの時計(クロック)は無いのである。ついでにいえば、カレンダーも、壁にはない。
ところで、修理した時計。いつごろかったか。10年以上にはなるだろう。たしか、記憶によれば、通販生活の通信販売。文字盤が読み取りやすいので、気にいってつかっている。
鉄道時計の方になると、もう30年以上になるだろう。学生のときに買った。調べると、今でも、同じものを売っているが、私のつかっているのには、クオーツのマークがついている。(それだけ、古い型番ということになるのだろうが。)
たぶん、これで、あと10年ぐらいは、つかえるだろう。
當山日出夫(とうやまひでお)
『ARG』465号の感想 ― 2011-02-10
2011-02-10 當山日出夫
『ARG』465号の感想をすこし。
まずは、人文情報学研究所の紹介記事だろう(私にとっては)。やっと、『ARG』に掲載されたか、という感じである。
人文情報学研究所
http://www.dhii.jp/
ここも、まだできたばかりといっていいところであるが、しかし、これからの日本の人文情報学の中核を担っていくものであろうと、私は思って期待している。是非とも、永崎さんには頑張ってもらいたいものである。
そう内容が多いというわけではないが、
Digital Humanities notes in Japan
http://www.dhii.jp/nagasaki/blog/
には、
Digital Humanities Events
として、グーグルカレンダーをつかった、各種の人文情報学のイベント情報があつまっている。これと、ARGのイベントカレンダーをあわせてみれば、主な人文情報学にかかわる行事が、把握できるだろう。より一層の充実に期待したところである。
他にも書きたいことはあるが、まずは、人文情報学研究所の件について。
當山日出夫(とうやまひでお)
『ARG』465号の感想をすこし。
まずは、人文情報学研究所の紹介記事だろう(私にとっては)。やっと、『ARG』に掲載されたか、という感じである。
人文情報学研究所
http://www.dhii.jp/
ここも、まだできたばかりといっていいところであるが、しかし、これからの日本の人文情報学の中核を担っていくものであろうと、私は思って期待している。是非とも、永崎さんには頑張ってもらいたいものである。
そう内容が多いというわけではないが、
Digital Humanities notes in Japan
http://www.dhii.jp/nagasaki/blog/
には、
Digital Humanities Events
として、グーグルカレンダーをつかった、各種の人文情報学のイベント情報があつまっている。これと、ARGのイベントカレンダーをあわせてみれば、主な人文情報学にかかわる行事が、把握できるだろう。より一層の充実に期待したところである。
他にも書きたいことはあるが、まずは、人文情報学研究所の件について。
當山日出夫(とうやまひでお)
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