やまもも書斎記

2025年7月11日　當山日出夫

100分de名著　フッサール“ヨーロッパ諸学の危機と超越論的現象学” (1)学問の「危機」とは何か

フッサールについては、名前は知っているが、その現象学というのが、どのような考え方であるのかということについては、ほとんど知らない。

時代の背景として、第一次世界大戦後のヨーロッパということであったが、これは、非常に重要なことだろう。日本の場合、第一次世界大戦は、あまり影響はなかった。（シベリア出兵ということはあったし、また、南洋の島々が日本の勢力圏なったのは、ドイツが負けて、ここの支配が空白になったからである。）日本の思想史、文化史、社会の歴史、ということで、第一次世界大戦がどれほどの影響があったかということは、改めて考えるべきことだとは思う。それよりも、影響が大きかったのは、関東大震災かとも思うのではあるが。

19世紀から20世紀のころ、第一次世界大戦を経験したヨーロッパの人びと、なかでも、いわゆる知識人というべき人びとが何を思ったのか、ということは、日本からはあまり実感を持って感じることの難しいところかと思う。

また、これは、NHKの定番になるが、ドイツにおけるナチスのことを、絶対悪としてしまうのは、問題があるかと思っている。それよりも、その当時の一般の人びと、大衆、庶民、市民の、生活とものの考え方がどうであったのか、ということを考えるべきだろう。ヒトラーのプロパガンダにだまされた愚かな（しかし善良な）ドイツ人、という図式では、思想史や文化史のダイナミズムを描けないと思うことになる。

フッサールはユダヤ人として迫害される立場にあったことになるが、ユダヤ人についての排斥意識は、別にヒトラーの独創ではない。

2025年7月10日記