やまもも書斎記

2008/01/02　當山日出夫

昨日、書いたものにさっそくコメントをいただいているので、さらに続けることにする。

再確認しておくと　仏典全文検索システムの構築と評価（村上猛彦・丁敏・中川優）　についてのこと。

http://d.hatena.ne.jp/takehikom/20071214/1197579913

私が、この発表について、文系・理系のミスマッチと感じたのは、単に「文・理」だけの問題ではなく、むしろ「文」の側にも、問題があると思ったからでもある。

私は、仏教学が専門ではないが……この意味では、当日、同じ会場にいたはずの永崎研宣さん（山口県立大）が詳しいはず……いったい、どれほどの、仏典のテキスト入力が進行しているのだろうか。国家による違い・宗派による違い、などが複雑に錯綜して、種々の仏典デジタルアーカイブが併存しているのが、現状であろうと思っている。

別に、それを、強いて一本化する必要はない、（あるいは、してはいけないし、また、不可能であるとも思う）。だが、相互の、お互いの関連だけは、常にオープンである必要がある。

しかし、この、相互の密接な連携をたもちながら、かつ、それぞれのプロジェクトが独自性を維持する……ということが、難しい。これは、仏教学に限らず、人文学系の各研究分野についていえることだと、常々感じていることでもある。

これが、活字の本の世界であれば、研究者が、読み比べたらいい、単に根気の問題であったといえる。だが、現在、コンピュータに依拠するようになると、かえって、各テキスト類の相互参照ということが難しくなってしまう。

検索は、それぞれのシステム（それぞれに独自であっても）で、簡単にできるだろう。だが、問題は、そこからどのようなテキストの異同を読み取るか、である。解釈の領域になる。

第一に、どのようなテキストが入力されているか。そのテキストのデータの底本が何であるか。

第二に、どのようにデジタル化したか。もっとも問題になるのが、漢字でれば、異体字の処理。あるいは、本文の異同。

第三に、実際に人文学研究者が利用しようとしたとき、もとめられるのが、本文の異同箇所を、そのテキスト全体のなかでとらえること。そのテキストの、成立・書写・伝来・校訂、これら全体のなかで考えなければならないこと。そして、このレベルになると、各研究者によって、てんでバラバラの「泥沼」の世界に足を踏み込むことになる。

このような背景のもと、デジタルアーカイブの相互参照・横断検索ということが課題になってきている。（そのための手法のひとつが、ＧＩＳ＝時空間情報によるメタデータ、であると私は認識している。）

そして、このような、強いていえば「泥沼」のような世界があることを理解したうえで、情報工学の方々に、システムの構築を考えてもらいたい。私が、文と理のミスマッチと感じたのは、この「泥沼」あるいは「タコツボ」の領域にどのように対処するのか……その方向性が、もうひとつ明確ではなかったと感じたからである。

これが、ある特殊な領域のデータに特化したシステムならいいのだが、「仏典」となると、その影響の範囲は、とめどもなくひろい。

しかしながら、金剛寺一切経の研究の研究について、評価したいと思っているのは……もとのデータ＝金剛寺一切経の画像データ、にたちかえって考える回路を確保している点である。ここがしっかりと確保されていれば、「どうにかなる」。逆に、ここが断ち切られてしまったら、もう、どうしようもない。

この「もとのデータに立ち返る回路を確保してある」という点では、金剛寺一切経の発表は、いい内容だったと思う。

當山日出夫（とうやまひでお）