やまもも書斎記

2025年12月8日　當山日出夫

3か月でマスターする古代文明　(10)マヤ 統一なき王国の謎

古代文明だからといって、そこに必ずしも王の存在を考えることはない。王がいて、権力による支配があるから、巨大な建造物ができたり、王の墓があったりする。だが、そうではない古代文明もあった。

こういう話しであるとするならば、そうだろうなあと思うだけのことである。

しかし、巨大な建造物を作ったり、都市を作ったり、ということについては、そこで人びとが共同で仕事をするための共通の基盤があり、コミュニケーションができて、意志の統一ということが、なければ無理だろうと思う。それに、王、権力、武力、官僚機構、というようなものは、必ずしも絶対に必要ということではない……こういう理解でいいのだろうか。言いかえれば、王や官僚機構を必要としない、共同体の組織であり運営があった、となるのかもしれない。

権力（＝国家）など無くても、人間は困ることはない、という近代的なアナーキズムを、過去に投影して考えてみることになるのかもしれないが、これは、かなり無理のある話しだろうと、私は思う。

また、非常に駆け足で語ったことになるので、近代にいたるまでのメソアメリカの先住民の歴史、そして、この地域での政治や統治の歴史やシステム、ということに踏み込んだ話しになっていなかったというのは、ちょっと残念な気がするところである。

黒曜石がナイフとして非常に優秀であるということは理解できる。それならば、ということで思うことになるのだが、鉄製の包丁が実用的に使えるためには、砥石などがなければならない。ただ、鉄器があるというだけでは、それがどのように使われたものなのか、分からないはずである。刀がさびていたとしても、敵を殴り倒すには十分だったかもしれない。だが、鉄製の包丁の切れ味を持続させるためには、昔の人はどうしていたのだろう。このことは、考古学の領域では、どのように考えられているのだろうか。

このことの延長としては、日本刀の切れ味を作るのは、砥石と研ぎの技術ということになるかとも思うのだが、こういう視点からの日本刀の歴史はあるのだろうか。

2025年12月6日記