やまもも書斎記

2025年12月19日　當山日出夫

阿修羅のごとく パートII「(3)じゃらん」

人間のエゴイズムというのは、日本の近代文学で大きなテーマである。その代表作として思いうかぶのは、夏目漱石の『こころ』などがある。芥川龍之介の作品もそうだろう。もちろん、これらの作品を他の視点から理解することも必要であるが。

向田邦子は、人間のエゴイズムを、特に女性の性……もっと端的にいえば性欲といっていいが……を、その深いところでとらえている。これは、今の時代だったら、特に進歩的な考え方からすると、非常に批判的に見るところになるかと思う。いわく、女性を「女」という目で見ている、と。だが、見ていると、人間とはこういうもんだよなあ、と共感するところがあるのは、確かなことである。少なくとも、私としては、そのように感じる。

見ていてうまいなあと思ったのは、すき焼きを作るシーン。テーブルの上に、ガスコンロを鍋を用意して、脂をひいて、お肉をいれて、野菜をいれて、それから、お酒の準備をして……という一連のことをしながら、同時に、役者さんたちが、科白をいって芝居になっている。今では、こういうドラマの作りかたが少なくなってしまったかと感じる。役者さんが、ある動作をしながら、手を動かしながら、科白を言って芝居になっているというのは、見ていてうまい演出と演技だと感じることになる。

8ミリ映画が出てきていたが、この時代だと、まだVHSなどの普及する前のことになる。

印象に残るのは、綱子（加藤治子）と巻子（八千草薫）。このまま結婚しないで、年をとっていくとさびしい。でも、結婚してもさびしさはかわらないかもしれない。こういうようなことを語るのだが、見ていて、人が生きていくというのは、そんなもんだよなあ、と感じるところがある。独身でいる綱子と、家族（夫と子ども）のある巻子では、違うところもあるが、しかし、人間が生活しているというのは、さびしさとともにあることなのだ、と感じるところである。そして、こういうことを、テレビドラマとして、エンタテイメントとして描いている。

綱子（加藤治子）は、お見合い……薪能……の席から、ふと心にうかんだ愛人との性的なかかわりを思い浮かべて、ふと逃げ去ってしまう。見ていて、とても大胆だなあとは感じるのだが、能を見ていて、そこで自分の性欲を感じるというのも、上手い脚本だと思う。体の奥底からこみあげてくる、肌で感じる性欲。こういうことを描けたのが、向田邦子という人であったと感じる。ただ、現代なら、この薪能のシーンは、最新の映像技術で、もっと魅力的に映像を作れるところかとも思う。

2025年12月18日記