新街道をゆく「肥薩のみち」 ― 2023-12-20
2023年12月20日 當山日出夫
2023年12月20日 新街道をゆく 肥薩のみち
鹿児島には行ったことがあるのだが、熊本はとおりすぎるだけだった、と憶えている。
肥薩の道、ということではあるが、あつかっていたのは主に薩摩のこと。その日本の国の中における独立の気風について、司馬遼太郎は熱心に語っている。これは『翔ぶが如く』の著者ならではの思いというのがあるのだろう。
印象に残るシーンがいくつかある。
熊本と鹿児島の県境が印象に残る。ここから先は別の国であったという、その両国の人びとの気概を感じる。
示現流……番組に映っていた文字は、自現流となっていたが……のことは、薩摩を題材にした小説などでよく出てくる。その流派が今にいたるまで伝えられている。
沈壽官のことも印象に残る。今の十五代目が、韓国の芸術大学を受験したときのこと、また、それに対する司馬遼太郎の手紙。「トランス・ネーション」と司馬遼太郎は書いていた。このことばは、NHKの「雑談「昭和」への道」のなかでも出てきたかと憶えている。
日本にやってきて四〇〇年になるのに、日本の垢を洗い落とせ、というのも興味深い。それほど、現代の韓国の人びとにとっては、豊臣秀吉の朝鮮出兵と、それにともなって陶工たちが日本に連れてこられたことは、生々しい歴史的事実として記憶されているのだろう。
戦役の死者の名前を刻んだ石碑があった。戊辰戦争、西南戦争、日露戦争の碑があった。また、西南戦争については、おそらく分かる限りということであろうが、人名を特定して網羅的に刻んであるのが印象に残る。それほど、薩摩の人びとにとって、西南戦争とは、記憶に残る戦いであったということになる。
番組の最後が印象的であった。西南戦争が終わって、その後に成立した明治政府は、強大な中央集権国家であった。そして、現代にいたるまで、在野のちからのある批判勢力を持つことがなかった。これは、まさに今の日本の政治状況を見て納得のいくところでもある。(強いていえば、批判勢力を潰すことで政権を維持してきたのが、ここしばらくの日本であると言っていいだろう。)
2023年12月15日記
2023年12月20日 新街道をゆく 肥薩のみち
鹿児島には行ったことがあるのだが、熊本はとおりすぎるだけだった、と憶えている。
肥薩の道、ということではあるが、あつかっていたのは主に薩摩のこと。その日本の国の中における独立の気風について、司馬遼太郎は熱心に語っている。これは『翔ぶが如く』の著者ならではの思いというのがあるのだろう。
印象に残るシーンがいくつかある。
熊本と鹿児島の県境が印象に残る。ここから先は別の国であったという、その両国の人びとの気概を感じる。
示現流……番組に映っていた文字は、自現流となっていたが……のことは、薩摩を題材にした小説などでよく出てくる。その流派が今にいたるまで伝えられている。
沈壽官のことも印象に残る。今の十五代目が、韓国の芸術大学を受験したときのこと、また、それに対する司馬遼太郎の手紙。「トランス・ネーション」と司馬遼太郎は書いていた。このことばは、NHKの「雑談「昭和」への道」のなかでも出てきたかと憶えている。
日本にやってきて四〇〇年になるのに、日本の垢を洗い落とせ、というのも興味深い。それほど、現代の韓国の人びとにとっては、豊臣秀吉の朝鮮出兵と、それにともなって陶工たちが日本に連れてこられたことは、生々しい歴史的事実として記憶されているのだろう。
戦役の死者の名前を刻んだ石碑があった。戊辰戦争、西南戦争、日露戦争の碑があった。また、西南戦争については、おそらく分かる限りということであろうが、人名を特定して網羅的に刻んであるのが印象に残る。それほど、薩摩の人びとにとって、西南戦争とは、記憶に残る戦いであったということになる。
番組の最後が印象的であった。西南戦争が終わって、その後に成立した明治政府は、強大な中央集権国家であった。そして、現代にいたるまで、在野のちからのある批判勢力を持つことがなかった。これは、まさに今の日本の政治状況を見て納得のいくところでもある。(強いていえば、批判勢力を潰すことで政権を維持してきたのが、ここしばらくの日本であると言っていいだろう。)
2023年12月15日記
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