やまもも書斎記

2026年1月6日　當山日出夫

おとなのEテレタイムマシン「わたしの自叙伝 手塚治虫〜こども漫画三十三年〜」

テレビに接続のHDに録画が残っていたので、見た。

最初の放送は、1979年である。

手塚治虫については、さまざまに語られているし、周囲の人のいろんな証言もある。

この放送のあった1979年というと、私が大学生のころであり、手塚治虫の作品としては、ちょうど「ブラックジャック」が連載されていたころになるはずである。

子どものころに作文を書かされた。それが好きだった。その作文の実物が映っていたが、見ると、文字がきちんとしている。昆虫を描いた手帖も映っていたが、描いてある昆虫の絵も見事であるが、それよりも、文字がきちんと整っていることに目がいく。（これは、私自身が、国語学研究者として文字や表記のことを勉強してきたから、ということもあるが。）

家に漫画の本が200冊ぐらいあり、ミッキーマウスやポパイの漫画映画を見たということだったが、こういう環境、あるいは、強いて言えば文化資本があってのことということになるだろう。

キザなことばでいえばアイデンティティー……と言っていたのは、納得できる。「アイデンティティー」という用語は、今では、ごく普通に使うことばになっている。もともとは、社会心理学の専門用語で、アメリカのエリク・エリクソンが使い初めて、それが、日本では1970年代以降にはいってきた。ちょうど私が大学生のころ、このことばが知的な最先端の概念として、流行し始めたころである。

1979年の放送で、このように言っているということは、この時代の雰囲気を感じる言い方である。

漫画には、風刺の精神、告発の精神が必要である、というのは、そのとおりである。

私は、現在では、基本的に漫画（マンガというべきか）は読まないのだが、手塚治虫が、個性が無い、会話が書けない、と批判されたのは、そういうものかと思うことになる。いや、現代のマンガが、かつての子ども向けの漫画に比べて、格段に、科白で語る要素が多くなってきて、あつかうテーマも多様化してきている、豊富になってきているということは、あるのだろうと思う。

手塚治虫が、かつて漫画が悪書として批判された経験があって（この時代のことは、私も記憶している、街に白ポストがあった時代である）、今の時代（番組の放送のころ）は、漫画に対する批判が弱くなった、と嘆いているのは、隔世の感がある。

現代では、マンガは、日本の重要なカルチャーであり、擁護し賛美することはあっても、（悪書として）批判するようなことは、ありえないことになっている。漫画家は甘やかされていると言っていたが、現代では、人気のマンガ家はヒーローでもある。マンガを批判しようものなら、現代の文化や、社会的問題意識が欠如しているとして、逆に、批判されるようになっている。（これで、本当にいいのだろうか。カウンタカルチャーというのは、社会からたたかれてこそ価値のあるものだと思うのだが、私が、こんなふうに思うこと自体が、もはや時代遅れということなのだろうか。）

2026年1月2日記

2026年1月6日　當山日出夫

ダークサイドミステリー　ロシアより野望をこめて 〜史上最強のスパイ!シドニー・ライリー〜

スパイ……という枠をはみ出した人物かな、という印象がある。まあ、スパイ、といっても、いろんな諜報活動があるだろう。場合によっては、要人の暗殺というようなことまでふくめることもできるかもしれない。

この人物のことは、ロシア革命史とか、イギリスの外交史、という分野について専門的知識を持っている人なら、知っていることだろう。

日露戦争のとき、ロシア側の要塞の図面を盗んで日本に提供したということらしいが、日本側の記録としては、何か残っているのだろうか。

第一次世界大戦のころであるから、ヨーロッパ諸国において、外交というのは貴族の仕事だった時代である、といっていいだろう。外交におけるメインの言語は、フランス語だった時代である。外交は貴族のおこなうものという感覚は、日本の外交の歴史にも、なにがしかの影をおとしていることかとも思う。

レーニンの革命は、そうすんなりと成功したというわけではない。レーニンについては、その功罪は、まだ人によって評価は分かれるところかとも思う。ロシアの帝政をたおしたとして、では、その次にどういう政権を作るのか、国内の政権基盤はどうであるのか、こういうことは、ロシアに限らず、どの国における革命や政変において、つきものである。

私が見て興味深かったことの一つが、レーニンを倒す計画の中に、電話交換局の占拠、ということがあったことである。この時代であれば、ラジオの前の時代である。人びと、政府や軍などの連絡手段は、電話が重要な役割をになっていた。クーデターを起こすとして、電話交換局を占拠するというのは、今風にいえば、情報通信の手段を自分たちのものにする、ということになる。

ロシア革命の後に起こった、世界のいろんな事件において、放送局の占拠、ということは、当たり前のようにおこなわれてきたことだと思う。昔はラジオ局であり、現代ではテレビ局になる。これらを支配下におくことで、情報戦として優位にたてる。

だが、これも、現代のインターネットの時代になって、情報通信の占拠、把握、独占、ということは難しくなった。完全にネットを遮断して破壊してしまったら、社会がパニックになってしまって、クーデターどころではないかもしれない。

それよりも、テレビとか、もうオールドメディアとして、信頼されない時代になってしまってきたので、おそらく、あまり意味のないことかもしれないと、思ったりもする。

ライリーの時代だったから、別人になりすますことも容易だったというべきだが、現代だと、顔認証など、生体認証の技術が発達しているので、そう簡単に別の人間になりすますことはできないかとも思う。

歴史のもしも、であるが、このライリーのような人物がいなかったら、世界の歴史は、ちょっと変わったものになっていただろうか。少なくとも、ロシア革命のなりゆきは違ったものになって、レーニンのソ連は誕生しなかったかもしれない。

2025年12月28日記

2026年1月6日　當山日出夫

ねほりんぱほりん　占い師

再放送である。2016年の放送で、この番組の最初のシリーズのときのものである。再放送リクエストの一番らしい。

占いが当たるとか、当たらないとか、という問題ではない。

占い師を必要とする人間が、この世の中にはいるということであり、占い師は、そこにやってきた人の話を聞いて、背中を押してあげる。このときに、白いウソを言うこともあれば、黒いウソを言うこともある。

冷めた目で見るならば、そもそも、占い師のところに何かを占ってもらいたいと思ってやってくる段階で、その人間は、かなり生きることにおいて問題をかかえている。そして、占い師のもとに行くという選択を自分でしてやってきているのだから、この時点で、ある意味では、バイアスがかかってる。あるいは、フィルタリングされている。占い師は、その相手に遇わせて、占いをする。重要なこととしては、どういう占いの結果を伝えるかではなく、それよりも、どのような表現でそのことを伝えるか、ということになる。

占いは当たらないこともある、にんげんだもの……あっけらかんと言っていたが、とても正直なことかと思って見ていた。

占いが時代の鏡であるというのは、そのとおりだろう。バブル景気のころには、その時代特有の話があっただろうし、今の時代としては、また今日的な悩み事が増えているにちがいない。

今の時代としては、例えば、生成AIとチャットしていたら、～～ということになったのですが、これを信用していいでしょうか、というようなことがあってもおかしくない。

2026年1月3日記