やまもも書斎記

2026年2月23日　當山日出夫

死日本風土記　天神さま

再放送である。最初は、2023年4月4日。

最初に映っていた男性が、神社にお賽銭をあげるとき、新しいさらのコイン（500円かな）を使うことにしていると言っていた。こういう習慣があるということは、始めて知った。

北陸で、お正月に天神さまを祀る風習がある。しまい天神から初天神までの一月の間、家の中の床の間に、天神さまの掛け軸をかける。これは、長男が生まれると、新しいのを買うということになっている。

これは、加賀藩の前田家のころから始まったことらしい。おそらくは、としがみさま、の変化したバージョンということなのかな、と思って見ていた。

福井では、このときに焼いたカレイをお供えする習慣である。見ていて、これは、美味しそうだなと思ってしまった。

北野天満宮には、昔、参拝したことはあるが、はっきり憶えていない。今でも、関西のローカルニュースでは、天神さんの縁日とか、お正月の書き初めとか、いろいろと行事がニュースになることが多い。

七保会というのは、とても興味深い。まあ、本当に平安時代から続く家なのかということは、ちょっとあやしいかもしれないが、中世から近世にかけて、京都の町で麹を独占的にあつかっていた、商人の流れということとしては、そういうことになっているのだろうと思う。

福岡の太宰府天満宮には、まだ行ったことがない。境内の梅の木が、奉納されたものだということは、この番組で知った。苗木を植えるのではなく、よそで育って大きくなった梅の木を持ってきて植える。

東京の湯島の天満宮は、これも、昔、行ったことがあるかなと、かすかに記憶にある程度である。

大阪の天満宮にも、行ったことがない。大阪の天神祭のときは、ニュースで、それと知るだけである。（なにも、こんなに暑いときにお祭りをしなくてもいいのにと、毎年、思っている。）

防府の天満宮の、輿が階段をいきおいよく下るお祭りは、豪快というか、お祭りだからこそ、ある種の乱暴なことが許されるのかと思うことになる。

番組に出てきた以外にも、全国に、天神さまは祀られている。天神信仰は、学問の神様ということもあり、また、農耕の神様ということである。

菅原道真の事跡の概要については、日本文化史の常識として知っている程度である。重要なことは、やはり、怨霊信仰ということになるだろうか。非業の死をとげた人物の霊は、適切に祀られなければ、祟りをなす。結果、神様として、祀られることになる。こういう事例は、天神さま以外にもある。

京都の北野天満宮が出てきたので、とりあげなかったかなと思うのが、錦天満宮。京都の繁華街の中にある。この神社を起点として、東西に西方向に伸びているのが、錦市場の通りである。（ここも、今では、外国人観光客で、昔の面影が無くなってしまったようだが。番組の取材のころは、コロナ禍で、逆に人出が少なかったかもしれない。）

天神さまという梅である。我が家にある梅の木は、ようやく陽当たりのいいところの白梅が咲きはじめたところである。庭にある八重の紅梅は、まだ咲かない。

2026年2月19日記