やまもも書斎記

2024年2月22日　當山日出夫

映像の世紀バタフライエフェクト　マンハッタン計画 オッペンハイマーの栄光と罪

これは非常に見応えがあった。

マンハッタン計画については、これまでの「映像の世紀」でも何度もとりあげている。この回では、特に、オッペンハイマーを軸に描いていた。その他に登場していたのは、ハイゼンベルク、ローレンス、そして、仁科芳雄、などである。

原爆の開発については、たしかに賛否両論があると私は思う。日本の立場からすれば、否定的に考えることにはなる。しかし、その時代にあって、新たな兵器の開発が求められたことは確かだとはいえよう。（ただ、それを、実際に日本に対して使うかどうかは、別の問題である。）

もし、オッペンハイマーがいなかったとしても、いずれ誰かが作ったにちがいない。アメリカが作らなかったとしても、あるいは、ドイツが作っていたかもしれない。ソ連が作ったかもしれない。原爆開発の責任を、オッペンハイマーだけの問題にしてはいけない。その時代の流れのなかで、政治家の判断と科学者の判断のもとに、実現すべきものとしてあったと考えるべきではないだろうか。

余計なことではあるが、こういう番組を見て思うことがある。原爆の破壊力のすさまじさ、その被害の惨状を克明に伝えることは、それを使用することをためらうことになると同時に、これだけの威力のある兵器だからこそ、所有したい、それを戦争で使いたい、少なくとも、威嚇として必要である……この反対の論理を導くことになる。現に、世界には、核兵器の保有国があることは確かなことである。

さて、今の時代、科学と人間について考えるとき、まず思いうかぶのはAIのことである。また、生命科学のこと、特に、脳と遺伝子の研究がある。これらは、人間の人間たるゆえんを根本から問いなおすことになる。

技術的に可能なことは、とにかく実現してきたというのが、人間と科学の歴史であると言えようか。これから、二一世紀はどんな時代になることだろうか。

『励起－仁科芳雄と日本の現代物理学－』を読んでおこうと思う。

2024年2月20日記