やまもも書斎記

2009/02/16　當山日出夫

後藤和智．『おまえが若者を語るな！』（角川oneテーマ）．角川書店．2008

この本を読んで、感想を書こうと思っている。しかし、あまりまとまりそうにない。あまりに、論点が多岐にわたる。とりあえず、次のことを、確認しておきたい。

私は、世代論一般を否定するものではない。また、すべての言説が科学的でなければならない、とも思わない。そうでなければ、福澤諭吉も、夏目漱石も、マルクスも、語れないではないか。

世代論は、格差論・教育論・学力低下論などの方向に向かっていく。また、文化・社会・政治などの方向もある。それだけ、世代論のひろがりは大きい。

ただ、デジタル人文学を語ろうとするとき、ある意味で、世代論を避けてはとおれない。これには、二つの意味がある。

（１）
時代は、やがて、デジタルネイティブの世代になっていく。ゆえに、ほうっておいても、自然に、人文学もデジタルのなかに継承され、また、それなりに変容する。デジタルの人文学知として、次世代がになっていくであろう。デジタル人文学など、自明のことなのである。

（２）
たしかに、デジタルネイティブの人間は増えていくだろう。だが、それが、人文学知の変革にどうつながっていくかは不明である。場合によると、急激な変化によって、適切な人文学知の継承がなされないかもしれない。今でさえ、危機的状況にあるのに、どうしようというのか。ここは、冷静な現状の分析と、未来への道筋をしめすべきであろう。

さあ、いずれの立場にたつか・・・私は、基本的に（２）の立場。でなければ、デジタル・ヒューマニティーズ（人文情報学）に与したりはしない。

とはいえ、いずれの立場にとっても、デジタルをキーワードにして、なんらかの世代論をふくむ。それを、あることばであらわすならば、「デジタルネイティブ」。しかし、私は、「デジタルネイティブ」を世代論としてとらえることいは、異論がある。このことについては、これまで、このブログで述べてきたとおり。

で、『おまえが若者を語るな！』のこと。個々の論点については、種々に意見があるであろう。ただ、一点だけ。「第三章　サブカルを使い捨てにした論者－インターネット論を食い物にする」。ここで展開されている、浅薄なインターネット論についての批判は、これはこれでよい。だが、現実にある、インターネットについて、著者（後藤和智）は、どう思っているのであろうか。

その一部は、章の末尾の「ベストセラーを斬る！」で、『ウェブ進化論』（梅田望夫）への言及。この『ウェブ進化論』は、インターネット肯定論の代表と言ってよいかもしれない。しかし、手放しの礼賛本ではない。問題をふまえたうえで、未来への希望を語った本として、私は理解している。

「デジタルネイティブ」を世代論として語ることへの疑念をいだく私としては、ここの最後の、次の記述には納得できない。

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今まで多くの情報化社会論者が「未来」についてあることないことを語ってきたことと、「若手」論者が青少年問題を語ることは表裏一体である。いずれも、自分が社会や青少年について抱いている妄想や偏見を「情報化社会論」で虚飾して正当化しているにすぎないからだ。（p.139）

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情報化社会論（たしかに、いくぶんいかがわしくはあるが）と、若手論者による若者論を一緒くたにして論ずるのは、どうかと思う。すべての情報化社会論を「妄想や偏見」として斬ってしまうのには、賛成できない。

また、教育と格差について論じるならば、ダメな論を批判するよりも。苅谷剛彦や竹内洋などの議論を、再検証することの方が有意義であるように思う。

當山日出夫（とうやまひで）

付記　2009/02/17
『ウェブ進化論』ほどではないにせよ、インターネットによる情報発信・交流に、なにがしかの意味を見出しているからこそ、この著者自身のブログがあるのでないのか。

新・後藤和智事務所
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