牟田昌平先生のこと2009-09-28

2009-09-28 當山日出夫

今日の夕刻、非常勤で教えているさきから帰ってから、まず知ったのが、牟田昌平先生の訃報である。

お目にかかった機会は、2~3回ぐらいだろうか。だが、アジ歴のこと、デジタルアーカイブのことについて、情熱的に語られていたのを印象的に記憶している。

本格的電子アーカイブを目指して−アジア歴史資料センターの紹介− / 牟田昌平
http://current.ndl.go.jp/ca1464

合掌

當山日出夫(とうやまひでお)

国立公文書館と近代国家2009-09-28

2009-09-28 當山日出夫

先日の、ある会合での、高山正也さん(現在の、国立公文書館長)の話し。記憶では、このようなことがあった。

中国で、(たしか)東アジアの国立公文書館長の集まる会議があった。そこに出席して、中国の、その立場の人は、数分しかいなかった。その理由は、政府で重要な国家の会議があるので、そこに出席しなければならないので、ということ。これを言い換えるならば、国立公文書館長というのは、それだけ国家にとって重みのある職である。では、日本の場合どうか。ようやく、公文書管理法は成立したが・・・

うろおぼえで恐縮だが、以上のようなエピソードであった記憶する。

アーカイブズ学について、初歩的な教科書類を読んでみても、近代的なアーカイブズの成立は、近代の国民国家の成立と軌を一にする、という趣旨のことが書いてある。広義のアーカイブズになれば、古代までさかのぼることになる。しかし、現在の世界でおこなわれている、アーカイブズという仕事は、近代社会とワンセットのことがら。

このあたり、もろさんのブログ もろ式:読書日記

民主党政権下におけるデジタルアーカイブ政策の行方 (2)
http://d.hatena.ne.jp/moroshigeki/20090926/p1

に書かれていることと関連する。

ひとつは、近代国家としての文書管理について。さらには、その「近代国家」の基盤として、どの文書を必要とするかという点において。その取捨選択において、歴史的経緯、また、国境、というものがある。

このような視点から見たとき、中国では何を公文書としているか、これこそ、まさに中国の姿にほかならないであろう。

では、日本ではどうか。何を公文書として、国家のアイデンティティの基盤となる文書資料(史料)として、認定し、永久保存の対象とするか。その価値基準は何であるか。

公文書管理とは、まさに政治の問題である。

當山日出夫(とうやまひでお)

デジタルアーカイブについて雑感2009-09-22

2009-09-22 當山日出夫

もろさんが「民主党政権下におけるデジタルアーカイブ政策の行方 (1)」として書いている。
もろ式:読書日記
http://d.hatena.ne.jp/moroshigeki/20090919/p1


民主党はどうするかの、その一方の自民党の方。選挙でやぶれたりとはいえ、野田聖子議員は残っている(選挙区ではダメ、比例区で復活)。

この「デジタル文明立国」、この方向にすすむなら、国会図書館のデジタル化も、また、公文書館のデジタル化も、どんどんすすむだろう。しかし、もし、民主党政権が、これをくずす方向で、動くとなると、問題になりそうである。

野田聖子
デジタル・アーカイブの推進に向けた申入れ―「デジタル文明立国」に向けて―
平成二十年三月十二日
自由民主党 政務調査会
デジタル・アーカイブ小委員会
委員長 野田聖子

http://www.noda-seiko.gr.jp/column/?catid=15&itemid=193

當山日出夫(とうやまひでお)

NPO記録と表現とメディアのための組織:記録と記憶について2009-09-04

2009-09-04
當山日出夫

すでに、第15回公開シンポジウム「人文科学とデータベース」の公募がはじまったことは書いた。

やまもも書斎記 2009年9月3日

http://yamamomo.asablo.jp/blog/2009/09/03/4560393

神戸大学のHP

http://www2.cla.kobe-u.ac.jp/cmec/jinbunsympo2009/

その神戸大学のHPをみると、

大学院教育改革支援プログラム「文化情報リテラシーを駆使する専門家の養成」

というのが目についたので、クリックしてみる。

http://cil.cla.kobe-u.ac.jp/

この中の「セミナーイベント情報」がある。

http://cil.cla.kobe-u.ac.jp/seminar/seminar.html

ここを見ると、時期は未定とあるが、

REMO(NPO法人 記録と表現とメディアのための組織)との連携セミナー「町の映像記録」(仮題)

が目についた。で、これを検索すると、

NPO法人 記録と表現とメディアのための組織

http://www.remo.or.jp/ja/

にたどりつく。ここをみると、たとえば、

みんなでつくろう! DIY式・映像の新しい取り扱い説明書 「思い出すことへの順路と帰路」- それぞれが映像を誤読する -

http://www.remo.or.jp/ja/2009/0206-218.html

など、「アーカカイブズ」の観点から見て、非常に興味深い。記録されたものから、ひとは何を記憶としてつくりだすのか、私なりに解釈すると、このようになる。通常、アーカイブズ学は、「記憶→記録」の方向で考える。この逆もあるだろう。「記録→記憶」である。

當山日出夫(とうやまひでお)

ビジネスアーカイブズが会社をまもる2009-08-24

2009-08-24 當山日出夫

渋沢財団の「情報の扉の、そのまた向こう」

http://d.hatena.ne.jp/tobira/20090824

英国、『Financial Times』の記事「Historians look to the future」が紹介されている。なかにある次の引用は重要。オックスフォード大学ビジネススクールChristopher McKenna氏。

>>>>>

記録がなかったら、(企業は)自分を守ることはできない。

<<<<<

これは企業のはなし。では、国家としてはどうか。国立公文書館は、我が国(日本国という国家)をまもることができるか。いや、そのようなものとして、公文書館(アーカイブズ)を、ひとびとが認識しているか、なのであるが。

當山日出夫(とうやまひでお)

文化資源としてのデジタル画像データ2009-08-24

2009-08-24 當山日出夫

文化財デジタルアーカイブのための画像技術 最先端研究開発とアーカイブの現場から
http://yamamomo.asablo.jp/blog/2009/08/21/4530132
http://d.hatena.ne.jp/JADS/20090821/1250850260

にどうにか参加。

個々の発表と、全体の討論のなかで、私が感じた点をひとつだけ記しておきたい。それは、文化資源としての画像データ、という観点のこと。

画像データには、基本的に2種類ある。

第一に、それ自身がデジタル環境で生み出されたもの。ボーンデジタル。CGなどがその代表になる。これを、現代の文化として将来に継承するか否か、その判断は別にしても、現代社会の文化資源であることはまちがいない。

第二に、すでにある文化財をデジタル化したもの。いわゆる、デジタルアーカイブである。これを、新しい文化資産としてとらえる観点もある。高精細デジタル画像だからこそできる研究もある(この方向をうちだしているのが、井手亜里さん)。また、数万点をこえる、また、世界にちらばっている大量の資料をデジタル化することによって可能になる研究もある(この方向としては、赤間亮さんの浮世絵研究。)

私の考えるところでは、いずれもが、現代社会における、新たな文化資源、特にデジタル技術によるものとして、評価しなければならない。Digital Cultural Heritage、である。

もちろん、現代のデジタル技術でという、ある種の制約はあるだろう。近い将来には、さらに高精細で大規模な画像データを手軽にあつかえるようになる可能性はある。だからといって、現時点のものが、見劣りするとは思えない。いや、すでに十分に、「デジタルだかからこそできる研究領域」を開拓するにふさわしだけの、質と量に達している。また、その研究成果の蓄積もなされつつある。

この方向に、人文情報学(デジタル・ヒューマニティーズ)の未来を、私は見る。

ただ、研究会での議論は、この先のところまでいかずに、デジタルカメラがいいか、スキャナがいいか、というレベルの方向になってしまったのは、いささか残念な気がしないではない。もうすこし時間の余裕をもって、多方面からの参加者をふくめて、再度の開催をのぞむ。

文化資源としての画像データ、デジタルアーカイブ、という方向が見えてきたように思える。

當山日出夫(とうやまひでお)

文化財デジタルアーカイブのための画像技術2009-08-21

2009-08-21 當山日出夫

下記の研究会が開催。間近になってからの案内になってしまいましたが、ともあれここにも掲載します。私は行けるどうか、微妙。(明日のARGカフェは無理なのではあるが、これは、どうにかなるかもしれない。)

>>>>>

「文化財デジタルアーカイブのための画像技術 最先端研究開発とアーカイブの現場から」

日時:2009年8月24日(月) 9:30~12:00
場所:立命館大学アート・リサーチセンター 多目的ルーム
参加:無料(予約不要)

プログラム:
司会:八村 広三郎(立命館大学情報理工学部教授)
(1)9:30~9:35 開会のあいさつ 八村 広三郎
(2)9:35~10:15 井手 亜里(京都大学国際融合創造センター教授)
(3)10:15~10:45 橋本 勝(NTTコミュニケーション科学基礎研究所)
(4)10:45~11:15 赤間 亮(立命館大学文学部教授)
休憩 11:15~11:20
(5)11:20~12:00 ディスカッション パネリスト+司会

開催趣旨も含め、詳細は下記をご覧下さい。
http://www.arc.ritsumei.ac.jp/lib/GCOE/info/2009/08/post-29.html

<<<<<

當山日出夫(とうやまひでお)

国立公文書館と『「東京裁判」を読む』2009-08-07

2009-08-07 當山日出夫

これは、もはや恒例行事と言っていいのだろう。8月になると、「戦争」関係の本が出る。テレビでも特集番組やドラマを放送する。その「戦争」を、どう称するか、太平洋戦争というか、大東亜戦争というか、第二次世界大戦というか、その他、いろいろな呼び方がある。

ともあれ、いま手元にある、というか、今年、買った本。

半藤一利・保阪正康・井上亮.『「東京裁判」を読む』.日本経済新聞社.2009

この本の特徴は、国立公文書館の資料に依ったこと。歴史観の以前に、原資料にあたる、ということである。そして、その史料は、国立公文書館において公開されている。公文書管理法の制定をふまえて、国立公文書館というものの存在が、あらためて認識される機会になるのかもしれない。

當山日出夫(とうやまひでお)

学会運営の記録を残すには2009-07-10

2009-07-10 當山日出夫

このところ、いろんな学会のホームページを見てまわっている。ここで思うこと、学会運営そのもののアーカイブズということを、どれほど意識しているのだろうか。

今であれば、学会運営の連絡などは、電子メールによる。これを、残すか、どうか。これは、二つの面がある。

第一には、個人のパソコンのデータとして残すか。

第二には、学会として残すか。学会としての、インスティテューショナルなアーカイブズである。組織の業務によって発生したドキュメントを保存する。電子的なメディアとして。

そのうえで、

残すことを基本として、棄てるものを選ぶか。あるは、棄てることを基本として残すことを選ぶか。どちらの立場にたつか。

いうまでもないが、学会誌やパンフレット、ポスターなどは、残すべきである。ここで考えているのは、事務連絡などの電子メール記録である。いまの技術であれば、残そうと思えば残せる。問題は、その維持管理のコストと意義についてのこと。

ところで、いろいろ学会のホームページを見ていって、良くできていると思ったもののうちの一つが、ロマンス語学会。役員の一覧を見ると、Web担当は、後藤斉さんになっている。さすがである。

當山日出夫(とうやまひでお)

公文書管理法の成立2009-06-25

2009/06/25 當山日出夫

今朝の新聞(2009/06/25、朝日新聞、大阪版)に載っていた。公文書管理法が参議院で可決、成立。

これで、あらたなステージにはいったことにはなる。

だが、この先の問題はまだまだ多い。実際の運用の問題、それを担う人材の問題。そして、ここにきて、ようやく「MLA」の「A=アーカイブズ」が、公式に認めれらた(?)、ということになる。

デジタル技術を基盤とした、MLA連携をになう人材、そして、さらにその先の将来を考えることのできる人材の育成、これが今後の課題である。この基盤と人材育成なしには、人文情報学、デジタル・ヒューマニティーズは、なりたたない、と私は考える。

當山日出夫(とうやまひでお)